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赛摩电气股份有限公司招聘信息,赛摩电气股份有限公司怎么样?

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• 公司简介:

赛摩电气股份有限公司成立于1996-12-02,注册资本55274.935900万人民币元,法定代表人是厉达,公司地址是徐州经济技术开发区螺山2号,统一社会信用代码与税号是91320300608014945G,行业是制造业,登记机关是徐州市工商行政管理局,经营业务范围是计量器具的制造(按制造计量器具许可证核定范围);电气控制、测量、检测、自动化设备的设计、制造、销售、安装、服务;计量器具的设计、销售、安装、服务;计算机软件与控制系统设计开发;信息系统集成;信息技术咨询服务;数据处理与存储服务;计算机软硬件及辅助设备销售、服务;电力工程的咨询、设计、施工总承包;自营和代理各类商品及技术的进出口业务(国家限定经营或禁止进出口的商品或技术除外)。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动),赛摩电气股份有限公司工商注册号是320300000095707

• 分支机构:

赛摩电气股份有限公司上海分公司,注册号是310108000456416,统一社会信用代码是91320300608014945G

赛摩电气股份有限公司徐州分公司,注册号是320301000081403,统一社会信用代码是91320300608014945G

• 对外投资:

赛摩(上海)工业互联网科技有限公司,法定代表人是厉冉,出资日期是2018-07-18,企业状态是在营(开业),注册资本是5000.000000,出资比例是51.00%

合肥雄鹰自动化工程科技有限公司,法定代表人是李兵,出资日期是2011-10-27,企业状态是在营(开业),注册资本是3200.000000,出资比例是100.00%

赛摩(上海)机器人有限公司,法定代表人是厉达,出资日期是2018-12-03,企业状态是在营(开业),注册资本是1000.000000,出资比例是51.00%

厦门积硕科技有限公司,法定代表人是芦跃江,出资日期是2003-04-14,企业状态是在营(开业),注册资本是2999.999900,出资比例是100.00%

江苏赛摩拉姆齐技术有限公司,法定代表人是厉达,出资日期是1996-12-26,企业状态是注销,注册资本是1228.000000,出资比例是95.00%

易拓威(上海)机器人科技有限公司,法定代表人是余海燕,出资日期是2014-04-09,企业状态是在营(开业),注册资本是2061.800000,出资比例是3.00%

江苏赛摩瑞智能设备有限公司,法定代表人是李兵,出资日期是2016-05-18,企业状态是在营(开业),注册资本是1000.000000,出资比例是51.00%

江苏赛往云信息技术有限公司,法定代表人是厉冉,出资日期是2018-06-14,企业状态是在营(开业),注册资本是1000.000000,出资比例是51.00%

徐州赛博机械制造有限公司,法定代表人是厉达,出资日期是2003-12-09,企业状态是注销,注册资本是100.000000,出资比例是51.00%

赛摩智能制造科技研究院(珠海)有限公司,法定代表人是李恒,出资日期是2018-01-04,企业状态是在营(开业),注册资本是5000.000000,出资比例是100.00%

江苏赛摩艾普机器人有限公司,法定代表人是厉冉,出资日期是2017-08-07,企业状态是在营(开业),注册资本是1161.000000,出资比例是69.00%

武汉博晟信息科技有限公司,法定代表人是贺小明,出资日期是2001-05-16,企业状态是在营(开业),注册资本是3000.000000,出资比例是100.00%

赛往云(上海)信息技术有限公司,法定代表人是厉冉,出资日期是2017-07-21,企业状态是在营(开业),注册资本是3000.000000,出资比例是51.00%

深圳市深科特信息技术有限公司,法定代表人是陈林刚,出资日期是2013-03-25,企业状态是在营(开业),注册资本是1000.000000,出资比例是20.00%

易往信息技术(北京)有限公司,法定代表人是陈宁,出资日期是2005-05-13,企业状态是在营(开业),注册资本是994.321800,出资比例是4.58%

赛摩智能系统工程(上海)有限公司,法定代表人是厉达,出资日期是2018-12-27,企业状态是在营(开业),注册资本是3000.000000,出资比例是100.00%

上海赛摩物流科技有限公司,法定代表人是厉冉,出资日期是2018-05-08,企业状态是在营(开业),注册资本是2000.000000,出资比例是60.00%

南京赛摩三埃工控设备有限公司,法定代表人是李恒,出资日期是2007-07-27,企业状态是在营(开业),注册资本是3000.000000,出资比例是100.00%

徐州赛斯特科技有限公司,法定代表人是厉达,出资日期是2005-04-27,企业状态是在营(开业),注册资本是5100.000000,出资比例是100.00%

上海赛摩电气有限公司,法定代表人是厉冉,出资日期是2016-12-26,企业状态是在营(开业),注册资本是2000.000000,出资比例是100.00%

• 股东:

厉达,出资比例29.06%,认缴出资额是16064.541800

厉冉,出资比例11.08%,认缴出资额是6123.600000

江苏赛摩科技有限公司,出资比例7.82%,认缴出资额是4320.000000

王茜,出资比例7.39%,认缴出资额是4082.400000

深圳市汇银海富五号投资合伙企业(有限合伙),出资比例4.35%,认缴出资额是2404.456000

深圳市汇银创富四号投资合伙企业(有限合伙),出资比例3.91%,认缴出资额是2162.388100

栾润东,出资比例1.30%,认缴出资额是720.000000

徐州赛博企业管理咨询有限公司,出资比例1.17%,认缴出资额是648.000000

杨建平,出资比例0.88%,认缴出资额是486.003000

• 高管人员:

张开生在公司任职监事

陈恳在公司任职董事

张传红在公司任职其他人员

楚玉峰在公司任职董事

厉达在公司任职董事长

毛宝弟在公司任职董事

樊智军在公司任职其他人员

厉冉在公司任职其他人员

乔吉海在公司任职董事

王茜在公司任职董事

王培元在公司任职董事

高爱好在公司任职董事

根据得陇望蜀写作文

1. 得陇望蜀故事简写300字,谢谢

汉光武帝刘秀镇压了赤眉起义军以后,天下并没有统一,政权并不巩固,因为南北各地还存在着许多割据势力。

兵力最多、占地最广的是西北凉州、陇西一带隗嚣和西南巴蜀一带的公孙述等。他们这些人也称王称帝,想跟刘秀争夺天下。

建武八年(32年)光武帝刘秀亲自率领征南大将军岑彭、大司马吴汉等西征陇蜀。大军压境,隗嚣及其部众逃的逃,降的降,隗嚣派人入蜀向公孙述求救。

恰值此时,洛阳附近的颍川发生兵变,刘秀连夜东归,命征南大将军岑彭平定陇蜀。隗嚣、公孙述这两支割据势力,受到岑彭的严重打击,最后终于被汉光武帝刘秀所灭。

经过刘秀和他手下的得力大将“得陇望蜀”地连年征战,又重新出现了统一的局面,使得社会经济又能在战争的废墟上重新得到恢复和发展。因此,后人把刘秀重振汉室,叫“光武中兴”。

2. 根据材料写作文

材料:人有卖骏马者,比三旦立于市,人莫之知。往见伯乐,曰:“臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还而视之,去而顾之。臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。

供料作文贵在立意新,而新的立意的来源是多角度地分析材料,挖掘出材料中隐藏的含义。一般地说,写供料作文时所给的材料的含义不止一个,是否能写出新意,就看是否能多角度地分析材料,从不同角度分析出材料的含义。这则材料中,分析的角度可以有四个:①卖马者、②伯乐、③买马者、④骏马,从这四个角度来分析就会发现不同的内涵。

①卖马者。应该说这个卖马者非常聪明,当他发觉自己的马难以卖出去时,便去请来伯乐,结果马价增加了十倍。这说明他有对商品进行包装、宣传的意识,酒好也怕巷子深,经商者这种包装、宣传意识一定要强烈。如果不是推销员假装失手打破一瓶酒的话,或许中国的茅台就不会那么快进入国际市场,原因正在于此。从这个角度可确立中心论点为:“酒好也怕巷子深。”

②伯乐。马还是那匹马,但伯乐去了一次之后价格就上涨了十倍,幸好这是一匹好马,如果是匹劣马,伯乐的一世英名岂不要因此付诸东流。中央电视台某位著名主持人曾给某产品作过一次广告,产品的销售量一时上升了很多,但后来证实了该产品属伪劣商品,该主持人的形象在观众心目中大打折扣。因此,名人一定要慎于言行。

③买马者。同样一匹马,先是三天无人问津,只因为伯乐来看了一下,价格就涨了十倍,买马者的心态可见一斑。同样的马,花少量的钱就可以买到,却等到伯乐来了、价格上涨之后才买,让人费解。联系现实生活中众多的名人广告,购买者该何去何从,一定要考虑清楚,否则就会犯和买马者同样的错误,贻笑大方。千万不能盲目崇拜。

④骏马。马虽是骏马,但也只有在伯乐来了之后才显示出自身价值,马虽好,仍需识马人。诸葛亮虽有经天纬地之才,如果没有徐庶的走马举荐,又怎得刘皇叔重用?美玉虽好,如果没有卞和的冒死相献,是不会被世人认识和了解的。“千里马常有,而伯乐不常有。”现实中还有众多的“千里马”在等待着“伯乐”的发现。马好仍需识马人。

自己提取观点写

3. 得陇望蜀的成语故事

东汉初年,有两个反对光武帝的地方势力,一个是割据巴蜀的公孙述,一个是称霸陇西(今甘肃东部)的隗嚣。公元32年,大将军岑彭随光武帝亲征陇西的隗嚣,将隗嚣围困在西域,把公孙述的援兵也包围了起来。光武帝见一时攻破不了城池,就留了一封诏书给岑彭,自己先回京城去了。岑彭接到诏书一看,上面写着:如果攻占了陇地两城,便可率军攻打蜀地的公孙述。人总是不知足的,我也一样,已经得到陇地,又希望得到蜀地。

陇:在今甘肃东部,陕西南部;蜀:在四川中西部。现在一般用这个成语比喻得寸进尺,贪得无厌。有贬义

虽然得陇望蜀的典故最早发生在刘秀身上,然而在《三国演义》中也有这样一段和这个成语相关的故事:

“……曹操已得东川,主簿司马懿进曰:“刘备以诈力取刘璋,蜀人尚未归心。今主公已得汉中,益州震动。可速进兵攻之,势必瓦解。智者贵于乘时,时不可失也。”曹操叹曰:“人苦不知足,既得陇,复望蜀耶?”刘晔曰:“司马仲达之言是也。若少迟缓,诸葛亮明于治国而为相,关、张等勇冠三军而为将,蜀民既定,据守关隘,不可犯矣。”操曰:“士卒远涉劳苦,且宜存恤。”……”

还记得应该是小学四年级的时候,翻的是连环画版的演义。看到这一节后不禁沾沾自喜自己又学到一个新成语,但同时总觉得用在这个地方有什么地方不对劲,却又说不上来。现在想来大概是因为那时印象中的曹操是白脸,一个反面人物,那么他怎么会不复望蜀,不贪心呢?

我起初给曹操找的解释是他怕陷入蜀道难,难于上青天的益州。几乎就在这个想法产生的那一刻,它立即被我否定了。原因上面司马懿和刘晔已经替我解释了。

那么就是因为战线太长,因为襄樊和合肥战场的压力了。但这也是不成立的。襄阳曹仁,合肥张辽都是能够独当一面的将才,而且当时这两线的战事并不是那么吃紧。再说有满宠李典等人的协助和“贼来乃发。”的木夹的指点,即便是逍遥津这样的会战,坚守到救兵到来也是没有问题的。

所以,只能是曹操老了。这里的老不是指年龄,不是老骥伏枥那个老,而是一种在于内心的沧桑,厌倦和疲惫。连年的征战特别是赤壁战后破马超灭张鲁这几年这几仗,那颗曾经不已的壮心里的烈火渐渐熄灭了。是的,曹操的心已经老了,没有了如日中天的气势与 *** ,论英雄的豪情,观沧海的壮志,赋赤壁的雄心,到如今都只剩下了一抹晚照。

逍遥津战后,错过了平西川最好机会的曹操同众官议曰:“此时可收西川否?”刘晔曰:“今蜀中稍定,已有提备,不可击也。不如撤兵去救合肥之急,就下江南。”于是只有退兵,留夏侯渊,张颌守汉中。

4. 故事《得陇望蜀》的主要内容

得陇望蜀,原意是指已经取得陇右,还想攻取西蜀。

比喻贪得无厌。常用以形容那些“贪心不足蛇吞象”的人。

陇:指甘肃东部;蜀:指四川中西部。意为已经取得陇东,还想攻取西蜀。

出处司马懿跟随曹操去讨伐张鲁,对曹操进言道:“刘备以欺诈和武力俘虏了刘璋,蜀人尚未归附就出兵远方去争夺江陵,这个机会不能错过。现在我们如果出兵到汉中显威,益州就会惊慌,趁机进兵、兵临城下,势必土崩瓦解。

由此之势很容易建立功业。”曹操说:“人就是苦于没有满足,已经得到了陇西,还想得到蜀。”

最终没有听从司马懿的意见。成语得陇望蜀出自于魏武帝曹操的对话。

5. 根据材料写作文

请低下你的头

空心的禾穗总是高傲的举头向天,而充实的禾穗则低头向着大地,向着他的母亲。——题记

两辆马车,一辆载物,一辆空着,你如何辨别?有经验的人会说:“能发出和谐悦耳声音的是载物马车,而发出噪乱声音的是空马车。而且马车越空,噪音越大。”

物是如此,人亦亦然。这种现象,让我想到了达•芬奇说过的一句话:“微少的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。”

可以这样说,大凡有所成就的人都是低头做事,谦虚做人的。

著名学者钱钟书可谓“名副其实”,他潜心研究学问,就连陪同接见外国总统的事都坚决推掉。就是这样一个醉心学问的人,给我们留下了丰富的“精神食粮”,也赢得了大家的敬仰。被人们誉为“国宝”的著名学者季羡林老先生生前为人也是谦虚低调的,他甚至不愿意别人称他为“教授”。

由此可见,真正有才干的人是不会自命不凡的。

只有见识了高远天空的鸿鹄,才有了冲破九霄的理想;而坐井观天的蛤蟆总以为自己看到了整个世界而沾沾自喜。生活中有些人妄自尊大,骄傲无比,到处炫耀自己,恨不得在脑门上写上“才高八斗,学富五车”的字条,以显示自己的“大智慧”,其实这正是他无知的表现。在这方面,我国古代有个很好的例子:有个人刚学会了一二三,便以为自己什么都会了。辞掉老师,四处炫耀。而当父亲让他给姓“万”的朋友写请柬的时候,他却画了一上午的横杠来写“万”。

这样看来,夸夸其谈、目空一切的人是没有多少真本事的,而真正的智者是不会把“聪明”写在脸上的。

请背负起时代赋予我们的责任,认认真真做事,踏踏实实做人,让我们成为一棵低头向下的“禾穗”吧!

6. 根据材料写作文

人生贵在磨练

――我要自强

“暴风雨过后有最绮丽的彩虹,冷却的熔岩里有最耀眼的钻石, 尘封千年的坛子里有最香醇的美酒。”、“阳光总在风雨后……”

玉不琢不美,人不磨不灵。磨练自己,在磨练中造就自己,在磨练中重塑自我,使人生的价值得到最大的体现。人生到处多磨练,我们应做的不是在磨练中决定放弃,而是在磨练中学会自强。

这两天,我帮妈妈收拾旧报纸,无意中看到了一则新闻:11年前,河南一个农村家庭遭受重大变故:父亲突发间歇性精神病,饱受伤痛的母亲不辞而别,家中还有一个年幼的弟弟和父亲病后捡到的遗弃女婴需要照顾。这个家庭的重担压在当时只有12岁的长子——洪战辉身上。

故11年如一日,洪战辉一边读书一边克服难以想象的困难,照看时常发病的父亲,抚养捡到的妹妹……这期间,他曾经动摇,也曾经想到逃避,但一种责任最终让他“只是默默地走,不愿放弃”。他开始打工,做小本生意,省吃俭用供整个家,还屡屡拒绝他人的捐款,坚持要靠自己的努力得来的钱维持家庭……难道洪战辉这不叫自强不息吗?这就是在磨练中学会自强的好榜样。

自强不息,乃幸运之母。若说人生是一部戏,那么,磨练就是这部戏的灵魂所在。磨练就是生活中的种种不如意,学习中,工作中等等。对于一些经不起考验的人来说,缺少生活的磨练,遇到这些事只会束手无策,挫败不堪;反而对一个经常磨练自己,意志坚强的人来说,会从逆境中站起来,顺境中闯出去!

“磨练自己,需要付出时间和耐心。磨练自己,需要耐得住寂寞和孤独。磨练自己,对生活中的困境毫不畏惧。磨练自己,战胜自己的惰性与自私。”的确,哪怕是雄鹰也得经过暴风雨的洗礼才会显得矫健;那怕是大树也得经过日晒雨淋,人们的曾经践踏才会茁壮成长。试问当今世上,那位名人伟人没有经过磨练,没有经过困难,没有碰到过逆境?拿破仑曾经说过:自强像荣誉一样,是一个无滩的岛屿。

磨练不仅是一个字词,还是每个人在人生道路上必经的路程,但在这一段路后谁还能继续走下去,就要看你那百分之一的幸运和百分之九十九的造化了。

脑筋越磨练越灵活,心灵越磨练越透彻;四肢越磨练越发达,意志越磨练越坚毅。唯有经历磨练的人生才能过得充实,唯有经历磨练的青春,才会更加光彩照人。

磨练,不会太轻易,也不会太痛苦。在磨练中决定放弃还是学会自强,看的还是自己。但你要记住:一次成功虽不代表永远成功,但好的开始毕竟是成功的一半;但相反,如果你承受不了打击,一次输给了自己,或许就永远的输给了自己。要知道:一帆风顺的人很难取得超常的成绩;自责之外无胜人之术,自强之外无上人之术。

磨练是人生的一笔宝贵财富,而自强不息,是这宝贵人生历程的见证。人生贵在磨练――谁,都要自强!

有哪些英雄人物和英雄故事?

抗金名将岳飞(一)

1103年,岳飞生于相州汤阴(今河南汤阴)一个农家,出生之时有大鸟飞鸣掠过屋顶,故取名飞、字鹏举。少时家贫,日间耕田割草,晚上以柴照明念书习字,尤喜读兵书。岳飞体魄强健、寡言淳厚、刚直义气且勇力过人,十几岁已能拉300斤硬弓、960斤腰弩,能左右开弓射箭,枪法“一县无敌”。

岳飞20岁入伍,投奔真定(今河北正定)安抚使,但不久因父丧回乡,两年后,再投河东路平定军。1126年,金军攻汴京,朝廷风雨飘摇,钦宗弟赵构以“天下兵马大元帅”名义招募义勇民兵,岳飞投其帐下,因率百骑斩杀金军几千有功,被升为秉义郎。

不久,赵构改派岳飞至老将宗泽麾下,赴澶州援救汴京,自己却视望不前,待金军1127年4月攻入汴京将徽、钦二宗及后妃、大臣等三千人和无数财宝掳走北归后遂于南京应天府(今河南商丘)即位,是为宋高宗。高宗任命宗泽为开封知府兼东京留守,听信宠臣黄潜善等劝说,反“战”而主和。岳飞上书怒斥议和力主回击,反被以“越职”罪免去职务。

三个月后,岳飞投奔河北路招抚使张所,颇受赏识,曾在王彦统辖下抗金,渡河收复新乡。因与王彦不和,转战汴京,再次投奔宗泽,在黄河以南连续战胜金军。次年,曾24次上书高宗请求还都的老将宗泽忧愤成疾,临终三呼“渡河!”而亡,岳飞随接替东京留守的杜充南下,退往建康(今江苏南京市)。1129年冬,金军由兀术(即宗弼,金太祖阿骨打第4子)统率大举南侵,渡江攻入建康。高宗辗转逃往海上,仅率臣八九人,乘楼船飘泊于温州、台州一带。

岳飞奉命收复建康,先率部在城南牛头山埋伏,深夜派百名黑衣战士混入敌营,使金军于梦中,互相残杀,又伺机捕捉敌人哨兵,获知敌北撤路线,火速赶往静安镇,横刀跃马冲入敌军,往来翻飞击毙敌军无数,乘胜进驻建康后,升任通(今江苏南通)、泰(今江苏泰州)镇抚使。岳飞由此崭露头角。

1130年,金扶植汉奸刘豫割据河南、淮北建立伪齐政权,使其牵制南宋以缓和宋对金的直接威胁。放回降臣原宋御史中丞秦桧,让他劝诱高宗称臣行南北分治。同时由兀术率主力征服川、陕,以断南宋兵粮之援。

南宋相应在江淮之间有防,派岳飞防守江州(今江西九江)至江陵(今湖北江陵)一线,岳飞先平定叛军、游寇及农民起义,收编精兵,以后三次主动出击大获全胜。

第一次在1134年,岳飞率军从江州出征,收复伪齐占领的襄阳等六州之地。在随州(今湖北随县)岳飞的16岁长子岳云,手握各重80斤的铁锤力夺头功。在襄阳,岳飞慧眼识破敌人以骑兵布防江岸,以步兵摆阵阔野的破绽,令部将以手持长枪的步兵攻敌骑兵,使其阵脚大乱,互相争挤夺路,落入江中。又以骑兵将敌步兵杀得丢盔卸甲,击溃伪齐主力。仅三个月即顺利收复六州,保住了长江中游,打通了通往川陕之路,扭转了南宋的被动局面,增强了军民抗敌的勇气和信心。32岁的岳飞被破例提升为清远节度使,又进封武昌郡开国侯,享受刘光世、韩世忠、张俊同等的宋朝最高殊荣。

由于高宗严令不得越界追敌扩大事态,岳飞只得率军回鄂州(今湖北武昌)驻防,期盼着“何日请缨提劲旅,一鞭直渡清河洛。”年底,金、齐联军进逼庐州(今安徽合肥),高宗“御札”岳飞东下解围。牛皋等13骑先遣,略展“岳”字旗,已使敌军心动摇,待援军赶到又追杀敌军30余里,以至百里外的兀术大营也闻风北逃。

1135年夏,岳飞率军镇压洞庭湖地区杨么起义,被朝廷封为开国公。岳家军由于收编起义军人数猛增。次年,岳家军第二次北上出击,收复洛阳西南险要之地,夺取烧毁伪齐粮秣,逼近黄河。因朝廷不供军粮,功败垂成。虽升职太尉,壮志难酬,填《满江红 》抒怀:

“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;

臣子恨,何时灭?

驾长车,踏破贺兰山阙。

壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。”

1137年,金下令取消节节败退的伪齐,以归还河南、陕西为条件诱使南宋议和称臣纳贡。1139年元旦,秦桧代高宗向金使跪拜称臣、接受金朝皇帝诏书,达成和议。岳飞坚决反对,上表称“和好不可恃”,并四次奏辞因和议而赏封给他的官衔,遭秦桧忌恨。

果然,金军于1140年5月撕毁和约,四路伐宋。高宗大惊失色,不得不下令各军分别抵抗。岳飞第三次出击,令所部一支分路进攻河南,一支重返河北,自己率主力从正面向汴京推进。40多天,先后收复陈州(今河南淮阳)等重镇,从三面形成对汴京的包围圈。7月初,岳飞以少数轻骑驻守郾城,每天派小股人马向金军挑战。兀术由小路进军至城北20里处与岳家军相遇。

岳飞命岳云先闯敌阵,苦战几十回合,获胜。兀术遂以有“常胜军”之称的“铁塔兵”、“拐子马”袭来。“铁塔兵”是金兀术侍卫亲军,由三千余头戴双层铁盔、身披重甲的骑兵组成,每推进一段,后面便置障碍,只能前进不能后退。正面冲锋时,犹如一道铁墙。左右两翼配备轻骑兵一万五千,常在战斗最激烈时突然出击,称“拐子马”。待敌军临近,岳飞指挥经过专门训练的步兵手持“麻扎刀”和大斧专砍马腿,使敌马翻人仰不得前进。从午后直战至天黑,金军大败。

接着,在郾城附近连战连捷。在颖昌(今河南许昌)再杀退兀术的十万步兵和三万骑兵。金军全线崩溃,副帅毙命,兀术败逃。岳飞上书高宗:此乃“陛下中兴之机,金贼必亡之日”。并亲率岳家军追抵朱仙镇,距汴京仅45里,与义军配合将兀术围困在汴京,派猛将率500精骑与十万金军对阵。

兀术哀叹:“自我起兵北方以来,没有象今天这样失败过。”岳飞决心乘胜渡河收复河北,激励部将:“直捣黄龙府,与诸君痛饮耳!”然而,高宗慑于岳飞震主之威,听信秦桧奏言,“令岳飞暂且班师”,下令各路大军一律撤回原驻地。岳飞锐意北伐,上奏道:“豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。”高宗借口“孤军不可久留”,一天催发12道金牌(即一尺长朱漆金字木牌),日行四五百里。岳飞涕泪交流,痛心疾首,大放悲声:“十年之功,废于一旦!”被迫撤军。

此后,兀术提出“必杀飞,始可和”的条件。高宗于1141年一举剥夺韩世忠、张俊、岳飞的兵权,解散其军队。诏岳飞赴临安(今浙江杭州)任枢密使。不久秦桧又唆使右谏议大夫万俟以居功颓惰弹劾岳飞,使罢官出朝。再诬陷岳飞与岳云及部将张宪谋反,将岳飞逮捕入狱,由高宗亲自审理此案。审讯中御史中丞何铸被岳飞背上由老母亲手刺上的“精忠报国”四个大字深深感动,转而为岳飞鸣冤,朝廷改由万俟接任审理。同年底,宋金议和,规定;宋金以东起淮水,西至大散关(今陕西宝鸡西南)为界;南宋每年向金纳贡银绢各25万匹两;南宋称臣,且“世世子孙谨守臣节”。

1142年1月,岳飞被以“莫须有”(即或许有)罪赐死,岳飞手书:“天日昭昭,天日昭昭?”后,将毒酒一饮而尽,时年39岁。

岳飞死后,全家被抄,五子中除岳霖被人收养,余皆或充军岭南,或逃往湖广。甚至下属也被株连罢免或处死。直至高宗退位,孝宗为鼓士气,平民愤。才追复岳飞官职,将其遗骸依礼迁葬于西湖栖霞岭下。宁宗时,追封岳飞为“鄂王”;立岳庙。

岳飞一生俭朴,不置田产,不积私财,不为后代钻营利禄。用兵,一反出征前先授大将阵图,由皇帝遥控的成制,岳飞认为按图布阵是用兵的常法,但用好的关键则是将领审时度势以变制。岳飞治军严谨,纪律严明。人称:“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。“撼山易,撼岳家军难”。打仗时他身先士卒,与土兵共甘苦,从不居功自傲,赢得了历代人民崇敬和同情。关于岳飞的传说不仅很多,而且流传的形式也多种多样。在一些地方人们将油条称为“油炸烩(音同桧)儿”。人们在杭州岳飞墓前铸造了秦桧夫妇等四个铁人,造象为双手反剪面,向岳坟跪着,墓阙上悬联:“青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣。”

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